建筑历史论文范文
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第1篇
夜上海论坛 关键词板式住宅热计量户型体形系数户型修正系数
一、引言
最初提出实行"分户计量，分室控温"，是以节能为主要目的，对节能住宅室内采暖系统提出的要求。由于供热体制的改革，对既有住宅建筑供暖系统实行分户计量的改造工作，也迅速发展起来。如果室内采暖系统做到了分户计量与分室调节，一方面，可以满足不同住户对室内温度的不同要求，这是采暖用"热"成为商品的必要条件；另一方面，采暖用热量的多少和住户负担的采暖费用直接挂钩，充分调动住户的节能积极性，其节能效益是非常可观的。[1]
1．户式热表计量值修正方法研究
夜上海论坛 我国的大部分住宅都是公寓式住宅，对这种类型的住宅实行户用热表计量，不能仅以每户热表计量的结果直接作为收费的依据，这一点经过近年来的研究已达成共识，在这方面的研究成果也很多。目前，主要修正方法有以下四种：
（1）对不同集团的房价进行修正；
（2）对不同住户采用不同的单位热量热价；
夜上海论坛 （3）将屋顶、山墙、地面的传热损失作为公共热费，进行分摊；
夜上海论坛 （4）户型修正系数。
夜上海论坛 四种修正方法各有千秋，选择修正方法应遵循的原则是：
（1）修正方法要简单，可操作性强
（2）要准确，既将热消耗的先天不公正加以修正，又鼓励住户的节能积极性；
夜上海论坛 （3）要简单、易于理解，不仅要业内人力认可，还要得到居民的认可。
夜上海论坛 目前研究较多的是第三种方法，将建筑中的屋面、山墙、地面作为整栋建筑共有的，通过这部分围护结构的传热损失作为公共热费由整栋建筑的住户平均承担，而将每户的外墙（除山墙）作为该户的自己承担的热费，事实上有些建筑中，外墙的传热损失也是应该分摊的。本文作者在文献[2]提出根据户型体形系数确定户型修正系数的观点，并对试点建筑--哈尔滨人和名苑节能住宅的几户不同位置典型房间进行了理论计算和实测分析。户型修正是一种可行的方法，户型体形系数与整栋建筑体形系数的差异反映出各户围护结构的个性特征与整栋建筑围护结构共性特征的差异，且综合考虑了屋顶、地面、山墙、外墙及楼梯间隔墙的影响。
2．公共费用分摊
在采用户用热表计算的多层公寓式住宅建筑中，一般仍需要设置计量建筑用热总量的热量表，各户热表计量的热量之和，应小于总表计量的热量，二者之差应是楼梯间散热和管道的热损失，这部分也散失在建筑物内，直接或间接地提高了户内温度。因此其费用应由住户承担。
（1）
式中：Qg--各户所应负担的公共用热量，W；
夜上海论坛 Ai--各户建筑面积，m2；
夜上海论坛 Qb--整栋建筑热表计量的热量，W；
夜上海论坛 Qi′--修正后的各户采暖用热量，W。
3．户型修正系数的影响因素分析
户型修正系数用来修正各户热表的计量结果
（2）
夜上海论坛 式中：Qi′--修正后的各户采暖用热量，W。
夜上海论坛 ai--户型修正系数，按式（3）计算。
（3）
式中：Qi-c--建筑耗热量计算结果，W。
总体上说，中间层靠山墙户型的体形系数接近于整栋建筑的体形系数，因此其户型修正系数接近1.0；中间层中间户型的体形系数小于整栋建筑的体形系数，因此其户型修正系数大于1.0；底层、顶层中间户型的体形系数大于整栋建筑的体形系数，因此，其户型修正系数小于1.0；底层顶层向山墙户型的体形系数最大，因此其户型修正系数最小。为进一步研究户型体系数与户型修正系数的关系并分析影响户型修正系数的其他因素，选取表1中的建筑进行计算。
夜上海论坛 计算模型的主要参数表1
序号建筑名称建筑形状朝向建筑面积（m2）体形系数户均面积（m2）特点
1泰海小区38号板式南北6924.264.280.21一梯三户
239号5203.374.320.23一梯三户
342号5772.882.460.23一梯两户
444号5670.185.90.23一梯两户
（1）按建筑耗热量指标比例分摊热费
在确定户型修正系数时，应该按建筑实际耗热量，也就是计量时间段内消耗的热量比例确定，不能按热负荷比例确定，二者的主要区别是热负荷不包括生活得热，计算热负荷时将生活得热按供热量热裕量考虑。但在建筑实际的热平衡中，生活得热是不可忽视的，而且近年来，随着生活水平的提高，住宅中的生活得热有所增加[3]。尤其是具有调节功能的室内采暖系统的住宅，生活得热等免费能源的利用是降低采暖费用的有效手段，必须充分考虑。图1、图2给出了按热负荷比例和按耗热量指标比例来确定户型修正系数的计算结果。
图1泰海小区44号楼耗热量指标和按热负荷计算的户型修正系数对比
图2泰海小区39号楼按大批量指标和按热负荷计算的户型修正系数对比
对于户型体形系数与建筑体形系数接近的房间一说，是否考虑生活得热对户型修正系数影响不大，但对于体形系数较小的房间来说，按热负荷比例确定的户型修正系数略小；对于体形系数较大的房间来说，按热负荷比例确定的户型修正系数略大。
夜上海论坛 （2）围护结构传热系数的影响
在文献[2]中定性一地分析了节能住宅与传统住宅，户型修正系数的没。户型体形系数越大，户型修正系数越大，对于节能建筑，变化的趋势较传统建筑平缓。但二者在数值上的差异通过几栋典型建筑计算的情况见图3、图4。
图3泰海小区39楼户型修正系数
夜上海论坛 图4泰海小区44楼户型修正系数
夜上海论坛 无论是节能建筑还是传统建筑中，中间层靠山墙的户型修正系数均接近1.00；而对于中间层中间户型、底层、顶层中间户型、底层、顶层靠山墙户户型修正系数因建筑围护结构构造不同而不同，节能建筑与传统建筑相比约差20%。节能建筑中间层中间户型的户型修正系数约1.20；传统建筑中间层中间户型系数约为1.40。节能有建筑底层、顶导中间户型的户型修正系数约为0.80；传统建筑底层、顶层中间户型的户型修正系数约为0.65。节能建筑底层、面层靠山墙户型的户型修正系数约为0.70；传统建筑底层、顶层中间户型的户型修正系数约为0.50。
（3）朝向的影响
夜上海论坛 对于一梯三户的板式住宅建筑中，存在着所有围护结构均朝南向的中间户型，与既有南向围护结构、又有北向围护结构的房间相比，同样户型体形系数的情况下，其传热损失小，因此，户型修正系数应增大，中间层中间户型修正系数增加20%，顶层中间户型修正系数增加10%，见图3中点1、2、3、4。
夜上海论坛 （4）户型修正系数影响因素的确定
对于几何形状比较简单的板式住宅，户型修正系数相对变化不大，但对于几何形状复杂而且各对于几何形状、面积差异较大的建筑，其户型修正系数必须单独计算，户型修正系数受到室内外温度差、围护结构平均传热系数、户型体形系数等因素的影响。计算时应考虑式（4）给出的各因素。
（4）
夜上海论坛 式中：km--护结构平均传热系数W/m2K;
夜上海论坛 si--户型体形系数；
c--朝向修正；
夜上海论坛 Δt--室内外温差，K。
4．结论与建议
通过理论分析与计算，本文给出了板式住宅中不同户型的户型修正系数，将板式多层住宅各户因为位置不同引起的热消费不公平以简单的、固定的系数加以修正，可操作性强易于理解。
（1）中间层靠山墙的户型修正系数为1.00。
（2）节能建筑中间层中间户型的户型修正系数约1.20；传统建筑中间层中间户型的户型修正系数约为1.40。所有护结构均为南向时，中间层中间户型修正系数增加20%。
（3）节能建筑底层、顶层中间户型的户型修正系数约为0.80；传统建筑底层、顶层中间户型的户型修正系数约为0.65。所有垂直护结构均为南向时，中间层中间户型修正系数增加10%。
（4）节能建筑底层、顶层靠山墙户型的户型修正系数约为0.70；传统建筑底层、顶层中间户型的户型修正系数约为0.50。
（5）对于热计量中由于相邻房间温度不同，引起的传热损失如何修正等其他问题，本文未涉及。
参考文献：
夜上海论坛 1．陈科，集中供热中的热量计量，区域供热，1997.5:15-17
第2篇
夜上海论坛 论文摘要:建筑是艺术和技术的综合，不承认建筑的艺术性，而过分夸大它的功能性，实质上是掩盖了它的完整性。然而，承认建筑的艺术性和技术性仍然没有度盖建筑性质的全部，建筑的文化性是建筑更深层的属性，即建筑的灵魂。建筑文化作为社会整体文化的一部分，在落铸民族或地城性格的过程中起了不可替代的作用。
1建筑文化的定义
文化是文明中对民族和地域的凝聚力起正面或负面作用的因素，如哲学和政治观念、宗教信仰、语言文字、艺术和建筑等。而文明指的是人类所创造的物质和精神财富的总和。建筑文化是文化范畴中有关建筑领域所体现和表达的民族或地域的特征。
夜上海论坛 2建筑文化的四个主要方面
夜上海论坛 (1)建筑反映和表达了社会的各种价值观，包括哲学、经济和美学等范畴，反过来，它也巩固、强化或削弱了这些价值观。
建筑不仅可以体现各个时代的先进技术和人们所欣赏的形式美特征，更可以说明一种文化观念。举西方的教堂为例:中世纪欧洲教堂内部幽深阴暗，人们在那里寻求脱离罪恶的尘世，实现与天国交际;巴西利亚的国家大教堂阳光透过侧窗投人大堂，在上空，悬挂着天使的雕像，象征天使降临人间;洛杉矶的玻璃教堂，全用玻璃筑建，表达天国与人间已经没有界限，天堂就在人间。
夜上海论坛 建筑的艺术美有它的规律可循，例如，黄金比例(近似3:5)总认为是最完美的比例分割。许多历史上出现过的建筑风格，尽管已不再适合当前的社会需要，但仍以一种艺术力量感动着我们。然而，人们的审美观在很大程度上要受到当时当地的文化观念的制约和影响。例如“玻璃盒子”在20世纪中期大受欢迎，它符合了当时许多企业家要显示自己高效益的经营形象;在60--70年代它成为“俗套”，被企业家批评朝笑为“皮鞋盒子”，近年来它又以节能生态的面貌出现，试图体现信息时代“非物质性”和虚拟空间的存在而产生美感。说明“美”是受文化观念的制约和影响的。
夜上海论坛 建筑是时代的缩影，然而，它并不只是消极地反映时代，而是积极地参与社会价值观的变革。从希腊的神庙可以想象它们当年如何起到巩固城邦制度的;从罗马的角斗场可以看到它的存在又如何与一个帝国的消亡相关联。
(2)建筑反映了人们的生活模式。
夜上海论坛 丘吉尔有句名言:“人创造建筑，建筑创造了人。”人总是以自己的理想模式来建造房子，并改造其周围的环境。然而，一旦建成，它就反过来制约着人。例如:北京四合院是中国传统家庭“儿世同堂”理想的产物，它反过来肯定和强化那种“忠孝”的伦理思想。洛杉矶那无节制扩散的独户住宅，正是那种以小企业为单位的“无中心即多中心”的布朗分子运动式经济关系的典范。
(3)建筑有自己的语言体系，开拓了一条人际对话的重要渠道。
和其他语言一样，掌握建立在索绪尔现代语言学基础之上的建筑语言(词汇、句法、修辞、诗意、比喻、隐喻、语境(文脉)、深层结构等概念)可以极大地帮助我们通过对城市和建筑的阅读加深对一个民族或一个地域整体化的了解。如阿拉伯的拱券、印度的奢堵波、中国的曲线屋顶、法国的芒萨屋顶等都产生于本地区的自然和人文条件，并且和口语、文字一起构成了本民族或地域的独特的表述和交互手段。在美国建筑师D里布斯金设计的犹太人博物馆中，他运用解构主义作了一个折线形的平面。他的理论是:既然犹太人本来是混居在柏林各地，与其他德国人成为一个整体，而希特勒偏要“解构地”把他们挑出来予以消灭，那么，现在兴造的犹太人博物馆，也就如实用解构手法来表现这一段极端反理性的历史。 转贴于 (4)建筑的营造方式和职业特点，构成了社会运行中的一种有特殊规律的经营文化，也在一定范围内制约了社会的人际关系。
建筑业是社会的重要支撑经济，它涉及多个社会职业和科学学科，有着独特的运行方式和经营模式。封建社会中的师徒制、资本主义社会中的合同制以及我国计划经济时期的分工合作制等，都构成了一种隶属于社会运行方式的经营文化和人际关系。
在古希腊，人们把“建筑”称为architecture，也就是“最高’(arch-)的“技术”(tec-)意思。现在我们都还能知道希腊古老建筑遗迹的设计师的名字，而在世界上有最秀美建筑的中国，它们的设计者或营造师，除了个别的鲁班、喻皓之外，就像《红楼梦》中写到大观园的营造时，说到“全亏一个老明公号山之野者，一一筹划起造”一样，被埋没在荒野之中。自今，我国的建筑师还没有充分地被社会和公众所理解。我们应当更多地宣传建筑师使人居环境(包括自然的、人造的和文化的环境)的设计师。社会应当更关怀建筑师的创造性劳动，为他们提供一个更好的创作环境。
3结语
夜上海论坛 以上四个方面:价值观、生活方式、语言系统和运作关系，是我们领会建筑文化，理解城市形态和性格的主要内容。
第3篇
夜上海论坛 论文摘要:建筑是艺术和技术的综合，不承认建筑的艺术性，而过分夸大它的功能性，实质上是掩盖了它的完整性。然而，承认建筑的艺术性和技术性仍然没有度盖建筑性质的全部，建筑的文化性是建筑更深层的属性，即建筑的灵魂。建筑文化作为社会整体文化的一部分，在落铸民族或地城性格的过程中起了不可替代的作用。
夜上海论坛 1建筑文化的定义
文化是文明中对民族和地域的凝聚力起正面或负面作用的因素，如哲学和政治观念、宗教信仰、语言文字、艺术和建筑等。而文明指的是人类所创造的物质和精神财富的总和。建筑文化是文化范畴中有关建筑领域所体现和表达的民族或地域的特征。
2建筑文化的四个主要方面
夜上海论坛 (1)建筑反映和表达了社会的各种价值观，包括哲学、经济和美学等范畴，反过来，它也巩固、强化或削弱了这些价值观。
建筑不仅可以体现各个时代的先进技术和人们所欣赏的形式美特征，更可以说明一种文化观念。举西方的教堂为例:中世纪欧洲教堂内部幽深阴暗，人们在那里寻求脱离罪恶的尘世，实现与天国交际;巴西利亚的国家大教堂阳光透过侧窗投人大堂，在上空，悬挂着天使的雕像，象征天使降临人间;洛杉矶的玻璃教堂，全用玻璃筑建，表达天国与人间已经没有界限，天堂就在人间。
建筑的艺术美有它的规律可循，例如，黄金比例(近似3:5)总认为是最完美的比例分割。许多历史上出现过的建筑风格，尽管已不再适合当前的社会需要，但仍以一种艺术力量感动着我们。然而，人们的审美观在很大程度上要受到当时当地的文化观念的制约和影响。例如“玻璃盒子”在20世纪中期大受欢迎，它符合了当时许多企业家要显示自己高效益的经营形象;在60--70年代它成为“俗套”，被企业家批评朝笑为“皮鞋盒子”，近年来它又以节能生态的面貌出现，试图体现信息时代“非物质性”和虚拟空间的存在而产生美感。说明“美”是受文化观念的制约和影响的。
夜上海论坛 建筑是时代的缩影，然而，它并不只是消极地反映时代，而是积极地参与社会价值观的变革。从希腊的神庙可以想象它们当年如何起到巩固城邦制度的;从罗马的角斗场可以看到它的存在又如何与一个帝国的消亡相关联。
(2)建筑反映了人们的生活模式。
丘吉尔有句名言:“人创造建筑，建筑创造了人。”人总是以自己的理想模式来建造房子，并改造其周围的环境。然而，一旦建成，它就反过来制约着人。例如:北京四合院是中国传统家庭“儿世同堂”理想的产物，它反过来肯定和强化那种“忠孝”的伦理思想。洛杉矶那无节制扩散的独户住宅，正是那种以小企业为单位的“无中心即多中心”的布朗分子运动式经济关系的典范。
(3)建筑有自己的语言体系，开拓了一条人际对话的重要渠道。
夜上海论坛 和其他语言一样，掌握建立在索绪尔现代语言学基础之上的建筑语言(词汇、句法、修辞、诗意、比喻、隐喻、语境(文脉)、深层结构等概念)可以极大地帮助我们通过对城市和建筑的阅读加深对一个民族或一个地域整体化的了解。如阿拉伯的拱券、印度的奢堵波、中国的曲线屋顶、法国的芒萨屋顶等都产生于本地区的自然和人文条件，并且和口语、文字一起构成了本民族或地域的独特的表述和交互手段。在美国建筑师d里布斯金设计的犹太人博物馆中，他运用解构主义作了一个折线形的平面。他的理论是:既然犹太人本来是混居在柏林各地，与其他德国人成为一个整体，而希特勒偏要“解构地”把他们挑出来予以消灭，那么，现在兴造的犹太人博物馆，也就如实用解构手法来表现这一段极端反理性的历史。
夜上海论坛 (4)建筑的营造方式和职业特点，构成了社会运行中的一种有特殊规律的经营文化，也在一定范围内制约了社会的人际关系。
夜上海论坛 建筑业是社会的重要支撑经济，它涉及多个社会职业和科学学科，有着独特的运行方式和经营模式。封建社会中的师徒制、资本主义社会中的合同制以及我国计划经济时期的分工合作制等，都构成了一种隶属于社会运行方式的经营文化和人际关系。
夜上海论坛 在古希腊，人们把“建筑”称为architecture,也就是“最高’(arch-)的“技术”(tec-)意思。现在我们都还能知道希腊古老建筑遗迹的设计师的名字，而在世界上有最秀美建筑的中国，它们的设计者或营造师，除了个别的鲁班、喻皓之外，就像《红楼梦》中写到大观园的营造时，说到“全亏一个老明公号山之野者，一一筹划起造”一样，被埋没在荒野之中。自今，我国的建筑师还没有充分地被社会和公众所理解。我们应当更多地宣传建筑师使人居环境(包括自然的、人造的和文化的环境)的设计师。社会应当更关怀建筑师的创造性劳动，为他们提供一个更好的创作环境。
3结语
以上四个方面:价值观、生活方式、语言系统和运作关系，是我们领会建筑文化，理解城市形态和性格的主要内容。
